«Вечное в русской философии» — итоговая работа Б. Вышеславцева. Собрание очерков по узловым вопросам человеческой мысли: свобода, благодать, власть, бессмертие. Сюда входят такие известнейшие работы Вышеславцева как «Что такое я сам?», «Значение сердца в философии и религии», «Бессмертие, перевоплощение и воскресение», «Трагизм возвышенного» (где он применил выражение «спекуляция на понижение», ставшее впоследствии очень популярным) и др. Вышеславцев активно исплользует традиции античной и новоевропейской философии, аналитической психологии, русской религиозной мысли, сокровищницу Предания и Писания.  Но в итоге, каждый его очерк можно свести к экспликации той или иной интуиции христианства.

О названии «Вечное в русской философии» Вышеславцев пишет: «Основные проблемы мировой философии являются, конечно, проблемами и русской философии. В этом смысле не существует никакой сцециально русской философии. Но существует русский подход к мировым философским проблемам, русский способ их переживания и обсуждения. Разные нации замечают и ценят различные мысли и чувства в том богатстве содержания, которое дается каждым великим философом. В этом смысле существует русский Платон, русский Плотин, русский Декарт, русский Паскаль и, конечно, русский Кант. Национализм в философии невозможен, как и в науке; но возможен преимущественный интерес к различным мировым проблемам и различным традициям мысли у различных наций.»