Без сомнений эпохальный текст, навсегда внесший имя Мережковского в историю русской мысли. Страшная опасность, угрожающая западной культуре изнутри самой западной культуры — «мещанство», «грядущий хам». Как оказалось затем слова Мережковского прошли мимо ушей русского общества и Хам явился как «свиное рыло революции» — по слову Розанова. Но проблемы русского общества нач. XX в., «разрешившиеся» в революционной катастрофе, — лишь эпизод в истории христианского человечества. Проблема сама по себе никуда не ушла. Этот текст остается ключевым в следующих проблемах: общественность, «революция и реакция», интеллигенция, судьбы Запада —  в религиозной плоскости, как события христианской истории. Дадим несколько цитат:

«»Если есть Бог, то человек — раб», утверждает Бакунин. Почему? Потому что «свобода есть отрицание всякой власти, а Бог есть власть». Это положение Бакунин считает аксиомой. И действительно, это было бы аксиомой, если бы не было Христа Христос открыл людям, что Бог — не власть, а любовь, не внешняя сила власти, а внутренняя сила любви. Любящий не желает рабства любимому. Между любящим и любимым нет иной власти, кроме любви; но власть любви уже не власть, а свобода.

Совершенная любовь — совершенная свобода. Бог — совершенная любовь и, следовательно, совершенная свобода. Когда Сын говорит Отцу: не Моя, а Твоя да будет воля — это не послушание рабства, а свобода любви. Нарушить волю Отца Сын не потому не хочет, что не может, а потому не может, что не хочет.

Дилемме Бакунина, утверждающей Бога ненависти и рабства, то есть, в сущности, не Бога, а дьявола, можно противопоставить другую дилемму, утверждающую истинного Бога, Бога любви и свободы:

«Бог есть — значит, человек свободен, человек — раб, значит, нет Бога. Я утверждаю, что никто не выйдет из этого круга, а теперь выберем».»

«Нужна общая идея, которая соединила бы интеллигенцию, церковь и народ; а такую общую идею может дать только возрождение религиозное вместе с возрождением общественным. Ни религия без общественности, ни общественность без религии, а только религиозная общественность спасет Россию.

И прежде всего должно пробудиться религиозно-общественное сознание там, где есть уже сознательная общественность и бессознательная религиозность, — в русской интеллигенции, которая не только по имени, но и по существу своему должна сделаться интеллигенцией, то есть воплощением intellectus’a, разумом, сознанием России. Разум, доведенный до конца своего, приходит к идее о Боге. Интеллигенция, доведенная до конца своего, придет к религии.

Это кажется невероятным.»

Здесь представлен авторский сборник Мережковского «Грядущий Хам», куда кроме одноименного очерка входят следующие эссе:
— Чехов и Горький.
— Теперь или никогда.
— Страшный суд над русск. интеллигенцией.
— Св. София.
— О новом религиозном действии.