«Этика преображенного Эроса» — главная книга Бориса Вышеславцева. Очень неплохой, интересный труд по христианской этике. По сути, «Этика преображенного Эроса» — попытка философской тематизации коренной христианской антиномии Закона и Благодати, ставшей одной из основных тем русского религиозного Ренессанса. «Этика преображенного Эроса» действительно — типичная книга для своего времени:  противостояние нормативной и творческой этики, акцент на вопросах пола, решаемых с помощью выкладок психоанализа, понимание аскезы как сублимации. Далеко не со всеми выводами Вышеславцева можно согласится, провозглашаемое им единство его идей со святоотеческим богословием спорно. Но, без всяких сомнений, «Этика преображенного Эроса» — одна из лучших попыток построить современную христианскую этику.

Вышеславцев пишет, что «Этика преображенного Эроса» «представляет совершенно законченное исследование некоторого цикла проблем, которые группируются около центральных вопросов: 1) почему Закон как принцип этики должен быть отвергнут? в чем несовершенство морали долга? почему «морализм» раздражает? и 2) в чем состоит принцип более совершенной этики, этики Благодати, этики сублимации, «этики преображенного Эроса»?».