«Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления» — одна из главных книг Шестова. Здесь его главное послание выражено в форме парадокса и афоризма (стремление убить «дух системы» — иллюзию самоочевидной цепочки суждений; ничего кроме молнийных вспышек мысли). Чтобы бы не внушал себе сам человек или мир сей — мы взвешены над бездной, идём на свой страх и риск. Чем быстрее мы это поймём, тем лучше — а то как бы нам не провести во сне, под колыбельную науки и обыденной морали, всю жизнь, чтобы быть пробужденными смертью. «Апофеоз беспочвенности» — один из самых ярких эпизодов борьбы Шестова за свободу и личность против Необходимости.

Тут надо вспомнить, что такое «философское удивление». Греческое слово, которое у нас переводят как «удивление», лучше собственно перевести как «шок». В греческом в нем явно слышаться коннотации удара, внезапности, неожиданности. В этом смысле Шестов находиться в самой сердцевине философской традиции (настоящей традиции — не учебников, а традиции Гераклита, незнания Сократа, борьбы с «незаконнорожденным знанием», философии как духовного делания). Каждый афоризм «Апофеоза беспочвенности» — и призван быть таким ударом, толчком к пробуждению от сна «самоуверенности». Должен выбить почву из под ног — чтобы мы поняли, что почвы никогда не было.

«Нет идеи, нет идей, нет последовательности, есть противоречия, но ведь этого именно я и добивался, как, может быть, читатель уже и угадал из самого заглавия. Беспочвенность, даже апофеоз беспочвенности, — может ли тут быть разговор о внешней законченности, когда вся моя задача состояла именно в том, чтоб раз навсегда избавиться от всякого рода начал и концов, с таким непонятным упорством навязываемых нам всевозможными основателями великих и не великих философских систем.»

Помимо собственно «Апофеоза» (в который кроме основного текста входят статьи «Юлий Цезарь» Шекспира» и «Власть идей» (Д. Мережковский. «Л. Толстой и Достоевский». Т. II.)) сюда мы поместили текст «Тургенев — неоконченная книга» (название издателя) — черновик книги «Тургенев и Чехов» — той несостоявшейся книги Шестова, при написании которой он отказался от систематического изложения. В результате этого появился «Апофеоз беспочвенности».