(1853 — 1900 гг.) — сын русского историка Сергея Михайловича Соловьева, потомок мыслителя XVIII в. Г.С.Сковороды . Русский философ, богослов, поэт, публицист, литературный критик конца XIX века. Стоял у истоков русского «религиозного возрождения» в среде русской творческой интеллигенции начала XX века. Оказал влияние на религиозную философию Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, С. Н. и Е. Н. Трубецких, П. А. Флоренского, С. Л. Франка, а также на творчество поэтов-символистов — А. Белого, А. Блока и др (да и на всю христианскую мысль в целом). В основе его философской системы лежит ряд идей: всеединство, Богочеловечество, синтез раздробленных сил человеческого духа, выражение христианской истины в формах современной мысли. Отличался христианским универсализмом: вывел русскую православную философию из пут загнивавшего к тому времени славянофильства; мечтал о воссоединении христиан. Как общественный деятель выступал против смертной казни, национализма, социальной несправедливости. В настоящее время известен в первую очередь своей этической системой.