Оптинский патерик
Оптинский патерик — собрание житий оптинских старцев и новомучеников. В книгу также входят: история и описание Оптиной, очерки про «окрылённых Оптиной»: свт. Игнатия (Брянчанинова), мит. Трифона… далее»
Оптинский патерик — собрание житий оптинских старцев и новомучеников. В книгу также входят: история и описание Оптиной, очерки про «окрылённых Оптиной»: свт. Игнатия (Брянчанинова), мит. Трифона… далее»
Сборник статей и лекций популярнейшего апологета и богослова проф. А. И. Осипова. Предлагаемые статьи профессора Осипова посвящены разным темам: от самых серьезных вопросов богословия (Бог, святость)… далее»
«Молдавский старец Паисий Величковский» Четверикова — книга о жизни и творчестве преподобного Паисия (Величковского), образцовая монография и кажется единственная о Величковском. «Молдавский старец архимандрит Нямецкого монастыря… далее»
«Киево-Печерский Патерик» — собрание разнородных историй так или иначе связанных с Киево-Печерской Лаврой. В основном это конечно жития насельников Лавры. В основание Киево-Печерского Патерика вошли два… далее»
«Настроение верующей души по Триоди Постной» святителя Афанасия (Сахарова) — одновременно литургическое исследование богослужения Триоди Постной и богословие молитвы и покаяния. Триодь Постная — книга, содержащей… далее»
Анатолий Жураковский — выдающийся пастырь и мыслитель начала XX века. В 1930 был арестован. Находился в киевской тюрьме Лукьяновке, затем переведён в Москву, где содержался на… далее»
Небольшая работа, в которой священномученик Иларион призывает православное богословие освободиться от «западного пленения», вернуться к святоотеческому духу. Разобраны причины этого пленения, история Русской Церкви в славянофильском… далее»
Нет двух разных идеалов — монашеского и мирянского, есть только единый идеал Христов.
«Кто из сознательных христиан не скорбит душой, когда видит вражду и разделение среди тех людей, которых должна объединить их вера, среди которых должны бы царствовать мир,… далее»
Крайне актуальная книга — зачем вообще нужна Церковь? Не измена ли она Евангелию? Почему нельзя быть со Христом вне Церкви?